Depuis plusieurs années, réalisant des mandalas de manière intuitive, j'ai compris l'intérêt de cette pratique qui, selon Jung, "décrit et symbolise la totalité psychique. La fonction transcendante a pour moteur le symbole vivant et pour véhicule le rêve."

J'emprunte les mots suivants au site intitulé "espace francophone jungien"

"La fonction du mandala est, pour lui, d’être un représentant :

“l’inconscient produit un symbole naturel, que j’ai désigné techniquement  sous le nom de mandala, auquel s’attache la signification fonctionnelle d’une réconciliation des contraires, donc d’une médiation. » (Psychologie et religion, p.179.)

Nous avons dans ce texte tous les éléments sur ce que Jung entend par mandalas, dans le cas où ils sont des expressions oniriques.

Mandala est un terme que choisit Jung pour désigner le résultat d’une élaboration effectuée grâce à la coopération entre un inconscient, dont nous avons dit qu’il était pure nature, et le conscient, qui semble rechercher une forme perdue comblant ses aspirations à la totalité. Il écrit dans sa Correspondance :

“Lorsqu’on réalise un mandala, se met en oeuvre tout ce que l’homme sait du cercle et du carré. Mais le coup d’envoi d’une telle représentation, c’est l’archétype en lui-même inconscient qui le donne.« ( T. V,p. 247)

La forme recherchée est proposée par le Soi organisateur, qui fait ici fonction de médiateur entre les tréfonds de l’inconscient collectif et la conscience. " (fin de citation)

Il s'agit ainsi, accompagnant les personnes dans la réalisation de leurs propres mandalas, de leur permettre de contempler un miroir de leur état intérieur, d'amener à la lumière ce qui demeure tapi dans l'ombre.
Mon rôle est donc d'accompagner, d'apporter un soutien lors d'un passage délicat à traverser, lors d'un changement de vie, faisant l'hypothèse que cette forme de création sera thérapeutique, révélant l'autre à lui-même.

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